Salutacions a tothom:
Avui ens hem de felicitar.
S’ha guanyat el judici que l’empresa Manpower Business Solutions va presentar contra C.G.T. i els treballadors promotors de les eleccions sindicals del Personal de sala del Liceu.
Malgrat la sentencia no reconeix “prestamisme laboral”, ratifica el fet de que el LICEU es “centre de treball” a tot efecte per aquets treballadors de MBS. Així doncs el Comitè d’Empresa que han lluitat, votat i creat, es consolidat i es ferm.
Les maniobres de l’empresa per mira de diluir els potencials d’aquet comitè (convocant amb la col·laboració d’altres sindicats i de forma irregular, eleccions a la resta de treballadors, que no centres de treball), son denunciades pel Sindicat d’Espectacles als Jutjats de lo Social.
El nostre compromís i recolzament als companys de Sala del Liceu, continua i s’estén a la resistència permanent en front aquestes sangoneres , com son les E.T.T. i d’altres empreses de serveis que ens envolten .
El procés assembleari, màxima expressió de la democràcia directa, que han realitzat duran aquet procés la gent de Sala es mol lloable i desitjable que es pugui estendre a la resta , no tan sols de la seva empresa, sinó de tots els treballadors.
Els que no volem que ningú decideixi per nosaltres , podem afirmar que anem pel bon camí .
La fermesa i unitat en l’acció , es la NOSTRA FORÇA !!!!!!
DES DE LA SECCIÓ SINDICAL DE C.G.T. AL LICEU (Pepito grillo)i per extensió el SINDICAT D’ESPECTACLES DE LA C.G.T.:
Encoratgem a tots els afiliats i no afiliats a ser desperts i alerta, que mai no ens agafin desprevinguts, que ningú no decideixi per nosaltres, ni a la feina, ni a la escola, ni a casa........
SALUT I ACCIÓ DIRECTA.!!!!!
jueves, 16 de octubre de 2008
domingo, 12 de octubre de 2008
martes, 16 de septiembre de 2008
Ateo, gracias a dios
No se puede negar que el tema de las religiones es un tema curioso sobre el que caben infinidad de reflexiones, sea un@ creyente de alguna de ellas o no.
El ser humano ha hecho uso de las religiones para encontrar sentido a su existencia y para dar trascendencia y explicación al mundo, el universo y todo lo imaginable. Se puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones...
Etimológicamente, religión, viene del latín re-legere, o sea releer, ya que los mismos escritos se leen infinitas veces. Esta sencilla definición puede crear desasosiego pues leer siempre lo mismo, indica inmovilismo y ausencia de interés por llegar más lejos; de hecho, las dos grandes religiones monoteístas se basan en unos textos que fueron escritos hace siglos, en unos tiempos completamente distintos a los que vivimos ahora, en un contexto social radicalmente diferente, en unas condiciones de vida que nada tienen que ver con las de estos momentos, con unos avances científicos a años luz de aquella época. Quizás el releer siempre lo mismo pueda dar sensación de seguridad al saber lo que vendrá en la siguiente página, un poco como cuando los niños ven una y otra vez la misma película o se les cuenta infinitamente el mismo cuento. Pero eso está bien para reafirmar la seguridad de los niños, no la de los adultos.
En la antigüedad grecorromana, los filósofos ya intentaban explicar el origen de las creencias emitiendo la hipótesis de que los hombres inventaron a los dioses para explicar las maravillas y los misterios de la naturaleza: para explicar lo que no controlaban. Pensaban también que la religión (y el temor a los dioses) se había inventado para imponer a cada uno el respeto a la sociedad: disciplina, moral, sentido el bien y del mal.
A todo esto, cabe preguntarse algunas cuestiones: ¿hay un solo dios como predican las dos grandes religiones monoteístas actuales? ¿Se equivocaban en su culto a otros dioses los antiguos aztecas, mayas, incas, egipcios, griegos, romanos y tantas otras culturas ya desaparecidas? ¿Se equivocan los budistas, los indios del Orinoco, los aborígenes australianos, los indios americanos y tantos otros creyentes en otras divinidades?
Resulta complicado quitarles la razón a varios miles de millones de personas pero para que dios exista, no se pueden aceptar todas las otras deidades y si se aceptan, el concepto divino pierde mucho de su significado para convertirse realmente en una invención del hombre para intentar explicar lo inexplicable.
Por otro lado, si aceptamos que todos estaban equivocados y que dios existe y es uno solo, llámesele alá, dios o como se quiera, hay otras cuestiones curiosas: el cristianismo y por lo tanto dios, hace apenas 2000 años que existe, en cuanto a alá, apareció sobre el 622, o sea hace solo unos 1400 años. ¿Tanto a tardado el hombre en descubrir a un ser que todo lo crea y todo lo controla? ¿Dónde ha estado los últimos millones de años? ¿Qué hará cuando la tierra se destruya dentro de algunos millones (o menos) de años? ¿Se aburre?
Aparte de lo discutible que es todo lo relacionado con las religiones, es muy triste que se esté dispuesto a matar y a morir por algo tan dudoso.
Manolo Martínez septiembre 2008
El ser humano ha hecho uso de las religiones para encontrar sentido a su existencia y para dar trascendencia y explicación al mundo, el universo y todo lo imaginable. Se puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones...
Etimológicamente, religión, viene del latín re-legere, o sea releer, ya que los mismos escritos se leen infinitas veces. Esta sencilla definición puede crear desasosiego pues leer siempre lo mismo, indica inmovilismo y ausencia de interés por llegar más lejos; de hecho, las dos grandes religiones monoteístas se basan en unos textos que fueron escritos hace siglos, en unos tiempos completamente distintos a los que vivimos ahora, en un contexto social radicalmente diferente, en unas condiciones de vida que nada tienen que ver con las de estos momentos, con unos avances científicos a años luz de aquella época. Quizás el releer siempre lo mismo pueda dar sensación de seguridad al saber lo que vendrá en la siguiente página, un poco como cuando los niños ven una y otra vez la misma película o se les cuenta infinitamente el mismo cuento. Pero eso está bien para reafirmar la seguridad de los niños, no la de los adultos.
En la antigüedad grecorromana, los filósofos ya intentaban explicar el origen de las creencias emitiendo la hipótesis de que los hombres inventaron a los dioses para explicar las maravillas y los misterios de la naturaleza: para explicar lo que no controlaban. Pensaban también que la religión (y el temor a los dioses) se había inventado para imponer a cada uno el respeto a la sociedad: disciplina, moral, sentido el bien y del mal.
A todo esto, cabe preguntarse algunas cuestiones: ¿hay un solo dios como predican las dos grandes religiones monoteístas actuales? ¿Se equivocaban en su culto a otros dioses los antiguos aztecas, mayas, incas, egipcios, griegos, romanos y tantas otras culturas ya desaparecidas? ¿Se equivocan los budistas, los indios del Orinoco, los aborígenes australianos, los indios americanos y tantos otros creyentes en otras divinidades?
Resulta complicado quitarles la razón a varios miles de millones de personas pero para que dios exista, no se pueden aceptar todas las otras deidades y si se aceptan, el concepto divino pierde mucho de su significado para convertirse realmente en una invención del hombre para intentar explicar lo inexplicable.
Por otro lado, si aceptamos que todos estaban equivocados y que dios existe y es uno solo, llámesele alá, dios o como se quiera, hay otras cuestiones curiosas: el cristianismo y por lo tanto dios, hace apenas 2000 años que existe, en cuanto a alá, apareció sobre el 622, o sea hace solo unos 1400 años. ¿Tanto a tardado el hombre en descubrir a un ser que todo lo crea y todo lo controla? ¿Dónde ha estado los últimos millones de años? ¿Qué hará cuando la tierra se destruya dentro de algunos millones (o menos) de años? ¿Se aburre?
Aparte de lo discutible que es todo lo relacionado con las religiones, es muy triste que se esté dispuesto a matar y a morir por algo tan dudoso.
Manolo Martínez septiembre 2008
martes, 9 de septiembre de 2008
canela, canela
Y nosotros sin saberlo.
Si alguno de vosotros a tenido algún problema respiratorio estos días, puede ir al vínculo (clicando en el título - canela,canela-) y sabrá por qué.
salud
Si alguno de vosotros a tenido algún problema respiratorio estos días, puede ir al vínculo (clicando en el título - canela,canela-) y sabrá por qué.
salud
viernes, 15 de agosto de 2008
Muere un técnico en la EXPO 2008
Zaragoza, 7 ago (EFE).- El trabajador fallecido hoy en la Expo Internacional de Zaragoza es un joven de 28 años, natural de León y residente en Madrid, contratado por la empresa adjudicataria del servicio de luz y sonido del Palacio de Congresos, donde se produjo el accidente al caer desde una altura de trece metros. La organización de la muestra internacional ha informado de que la víctima es Héctor Álvarez Grande, quien se precipitó al vacío al pisar un falso techo y caer al patio de butacas del auditorio, que ha suspendido el espectáculo que tenía programado para esta noche. El trabajador, que es un empleado de la empresa Fáctica Siglo XXI, una de las que compone la UTE adjudicataria del servicio de luz y sonido del Palacio de Congresos, realizaba labores de mantenimiento en una zona situada encima del auditorio. Esta zona está dotada de pasarelas técnicas transitables para el mantenimiento de las instalaciones de sonido e iluminación de los distintos espectáculos que tienen lugar en la sala y, por causas que se desconocen, el trabajador, que transitaba por una de ellas, "pisó fuera de la misma un falso techo y cayó", precisa en un comunicado la organización de la Expo. En el lugar de los hechos se personaron de forma inmediata una UVI Móvil del 061 y otra del Servicio de Bomberos que intentaron reanimar al trabajador sin que pudieran hacer nada por salvar su vida. A las 19.55 horas, el cadáver fue trasladado al Instituto Anatómico Forense, para practicarle la autopsia, mientras que la Inspección de Trabajo y técnicos del Instituto Aragonés de Seguridad y Salud Laboral han abierto una investigación. La organización de la Expo Internacional Zaragoza 2008 lamenta en su escrito la "triste pérdida" de este trabajador y traslada su pesar a la familia del fallecido.
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